Los estudios en los que se confrontaban el contexto del hogar y el contexto escolar comienzan a realizarse en el marco de las discusiones sobre las causas del fracaso escolar de los niños de grupos culturales minoritarios y clase social baja.
Los trabajos de la línea sociolingüística que revelaron la incidencia de los marcos sociales y culturales de los niños en las oportunidades que tiene de participar en el aula llevaron a desplazar el foco hacia los entornos socio-culturales de los hogares de los niños.
Estas diferencias, vinculadas a aspectos de uso lingüístico y discursivo y a los procesos de conocimiento, se ponen de manifiesto en la relación entre el entorno familiar y comunicativo del niño y el contexto de aprendizaje en la escuela.
COMUNIDAD NEGRA DE TRACKTON | NIÑOS COLLAS DEL NORTE ARGENTINO |
¨ Objetivo: dar cuenta de los motivos por los cuales los niños negros no participaban de las rutinas discursivas del aula. ¨ Procedimiento: analizo y confronto las situaciones en tres contextos (el aula, el hogar de los niños negros, el hogar de las maestras blancas). ¨ Observación: en los hogares de las maestras, las preguntas eran centrales en los intercambios lingüísticos, permitían mantener conversación con los niños, en las cuales el adulto proporcionaba tanto las preguntas como las respuesta (conocía las ultimas) En el hogar de los niños negros las preguntas eran menos frecuentes, los adultos no pretendían involucrar a los niños como interlocutores en la conversación, las preguntas que se efectuaban tenían como objetivo real de búsqueda de información. ¨ Conclusión: la poca participación de los niños negros en el contexto escolar podía ser atribuida a las diferencias entre las normas comunicativas que prevalecían en ese contexto y a las que habían aprendido en el contexto de sus hogares. | ¨ Objetivo: determinar los ritmos de enseñanza, el control de la docente, la participación y la interacción. ¨ Procedimiento: la analizaron dos aulas (una con una maestra aborigen de la comunidad y otra con una maestra blanca que daba clases por primera vez en esa comunidad). Se analizaron las pausas, los acentos y la entonación. ¨ Observaciones: el estilo de enseñanza de la maestra aborígenes ajustaba a las experiencias que los niños habían tenido fuera de la escuela, además no daba indicaciones ni ejercía control sobre sus alumnos de un modo publico y se movía menos que la maestra blanca. La maestra aborigen se caracterizaba por la suavidad en los comienzos y finalizaciones de las actividades. ¨ Conclusión: los formatos de interacción son más flexibles en el hogar de los niños Kollas que en la escuela. En el hogar, los niños tienen muchas y variadas oportunidades de interactuar, además los procesos de aprendizaje tienen lugar en actividades que el niño comparte con su grupo social. |
En todas las investigaciones realizadas se observa que en las comunidades no se suele separar al niño de las actividades de los adultos ni se diseñan especialemnte situaciones para enseñarles determinadas destrezas. por lo que los niños aprenden observando y haciendo en las comunicacion y acciones en la realizacion conjunta de tareas.
No hay comentarios:
Publicar un comentario